七循 (一)
关于宗主反复失忆，记忆总是从爱别离时刻重启的故事。
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爱别离
元祐七年仲春，大梁与北燕、大渝的战火已熄灭多时，海外云游十载的蔺阁主回归琅琊阁。
穷四极之洲，遍八荒之地，渤海之东溯蓬莱，太白之西访昆仑。老阁主终觅得一株仙草，名唤“七循”。
七循之草，又名忘忧婆罗。《西法华严》云：“世间本无此物，如来下生、金轮现身，以大福德力故，方感此草现世。”
琅琊山，问镜台。
老少二位阁主相向而立。
“七循草能解火寒毒吗？”
“不能。”
“那您让我吊着长苏一口气熬到现在，究竟为何？”蔺晨在父亲面前不敢造次，但烦闷之情溢于言表。
老阁主不动声色：“你可知道人生八苦？”
蔺晨答道：“生、老、病、死、求不得、怨憎会、爱别离、五阴盛。”
老阁主微微点头，道：“七循草为佛国仙界极品，服下此草，即入七道小轮回。所谓身心放空,人离难,难离身,一切灾殃化为尘。”
蔺晨一惊，问道：“何为七道小轮回？何为一切灾殃化为尘？”
老阁主不慌不忙念道：
“七循分为——弹指、须臾、时辰、日、旬、月、年。
一循以七弹指为一小循，七小循为第一道小轮回，即入第二循；
二循以七须臾为一小循，七小循为第二道小轮回；
三循以七时辰为一小循，七小循后入第四循；
四循以七日为一小循，四十九日后入第五循；
五循以七旬为一小循，四百九十日后入第六循；
六循以七月为一小循，四十九月之后入第七循；
七循以七年为小循，四十九年之后，七循尽破。”
蔺晨何等聪慧人物，掐指一算，不由笑道：“爹，您的意思是，长苏若是服了这七循草就入了这七道小轮回，至少也得五十三年以后才出得来？等他八十多岁的时候，火寒毒解不解也不算问题了。”
说到这里，忽然想起父亲的前言，心中一凛，不禁问道：“入得这七循之中，一切灾殃化为尘，也就是说至少火寒毒不会发作，但是您刚才提人生八苦又是何用意？”
“七循草，又叫忘忧婆罗，入得七循，身心两忘。”
“您是说长苏会把所有事所有人都忘记吗？”
“入七循之人，每一小循他的记忆都重入轮回，此循内之事全部遗忘。”
“循内发生的事情不记得，那入七循之前的事情总应该记得一些吧？”
老阁主叹了一口气，道：“这便是我提及人生八苦的缘由。七循草在七循之期内可解人生七苦，却徒留一苦随身。每次堕入轮回，他的记忆便会从这徒留的一苦之处开始。”
蔺晨立刻掐指算起：“七循之期，七七四十九个小循。若不出意外，长苏一共要重新启动记忆四十九次，也就是说四十九次从这种痛苦记忆中醒来？”
“倒也不会是完全相同的痛苦记忆，七循之期中每循都会有不同吧！”
“生、老、病、死、求不得、怨憎会、爱别离、五阴盛……”蔺晨喃喃低语，不由问道：“长苏究竟会受八种苦中的哪一种呢？”
“我求取此草的时候，法王令我择人世一苦留给入循之人。”
“您选的是什么？”
“爱别离。”
蔺晨闻听此言脸色就变了：“爹呀，让他隔几天经受一次与亲爱之人乖违离散之苦，您这也太狠了吧。生老病死就算了，您好歹给他留一样怨憎会、求不得什么的，他也能自己化解了呀。明知道他重情，最受不得这种苦。”
老阁主苦笑道：“此草只与有缘人，我若选错了，就求不来这棵草了。”
蔺晨听罢呆了半晌，忽然拍手笑道：“也罢也罢，爱别离总比死了好！看来以后只能把长苏扔到萧景琰身边去了，这世上也只有他解得了长苏的爱别离之苦啊！”
待续
注释：
1.间本无此物，如来下生、金轮现身，以大福德力故，方感此草现世。
2.人离难,难离身,一切灾殃化为尘
以上两句化用百度来的网络文字，出处甚多，具体源头不详。不再赘述。
后文走 七循 tag
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关于七循的设定再解释一次：
第一循 七弹指 反复七次 共约一分钟
第二循 七须臾 每次约三个时辰，共约两天一夜，度过第二循
第三循 七时辰 反复七次 总共四十九时辰，约四天，度过第三循
第四循 七日 反复七次 总共四十九日
第五循 七旬 反复七次 总共七个七十天，共四百九十日，大约一年半
第六循 七月 反复七次 总共四十九月，约四年，度过第六循
第七循 七年 反复七次 总共四十九年，度过第七循
以第四循为例：梅长苏初进入第四循醒来，记忆回到密室断铃时（假定），七日内众人令他明白了此事已经过去，景琰对他关爱无比；七天之后，他的记忆又回到密室断铃时，再次心痛…...;这样一共重复七次，四十九天之后会进入第五循。第五循的记忆重启时间就变了，可能是出征北境时（假设），每隔七十天重来一次，直到进入第六循。
Lo主的话：本来想写一个甜甜蜜蜜只撒糖不飞刀的小言情，为什么会把开头写成这样呢？！
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